Tuesday, July 31, 2007


¿Que pretende la Iglesia?

¿Es Jesús de Nazareth un ente amistoso? – partiendo obviamente de tomarlo como un ente existente -. La postura de la iglesia frente a éste hombre y este nombre ha variado durante el curso de la historia.

Donde más auge tuvo éste personaje (o mejor dicho su “padre”, Dios) fue en la edad media, antes de esto la religión era considerada más bien un adorno, sin menospreciar la importancia que ha tenido desde tiempos primitivos el sentido de religiosidad en el hombre; pero antes del medioevo era considerado como una parte más del ser humano, quien no la tuviera no era castigado o marginado; entiéndase esto en Europa, ya que al hablar de los pueblos clásicos entramos en otro terreno. La iglesia Católica pretendía en la época medieval infundir el temor entre los ciudadanos, ver a éste ser como un tirano, alguien que no perdona, y ante la menor falta te hará arder en el fuego del infierno; la Iglesia como “instrumento divino” y dándose el nombre de inquisición, una institución nacida en el siglo XIII no teme en hacer arder en el fuego físico a los herejes.

A la llegada del Renacimiento retorna el amor hacia el cuerpo humano, y la visión se torna de teocéntrica a antropocéntrica, en las esculturas y obras plásticas de aquella época ya no volverá a verse una figura humana tapada de la cabeza hasta los pies, las mujeres muestran abiertamente sus pechos (en las obras de arte) e incluso hombres y féminas son situados juntos y muy cerca en cuanto al arte. La gente se da cuenta que Dios no podrá castigarlos por amar su cuerpo y hacer lo que el cuerpo y el instinto ordena, la Iglesia entonces tiembla al perder tanto terreno y súbditos y empieza a cambiar la imagen de éste Dios castigador a uno más amistoso y más “hombre”, mucho más cercano a los pecadores, pero esta imagen tomaría su máxima importancia ya en nuestros tiempos, donde se ve a Jesús como una hombre de carne y hueso, con tentaciones, hambre, sed, que bebió vino, sufrió dolores físicos y que fue hijo de una mujer también de carne y hueso y obviamente resaltando el sacrificio que hizo por la humanidad, por ende debemos sentirnos agradecidos y tener cargo de conciencia.

Tal vez así como el renacimiento retorna a la época Clásica en su visión de mundo, podríamos decir que en la Edad media regresa hasta los mismos tiempos de Jesús, donde el más salvo era quien seguía al pie de la letra lo dicho en las escrituras y creía a ojos cerrados en el predicho por los profetas. Cuándo todas la personas creían esto y seguían su vida según éstas creencia, ¿No verían a Jesús de Nazareth como un intruso revolucionario? Si nos detenemos por un momento a pensar así puede que lo haya parecido. Las escrituras decían “si robas no tienes perdón” y Jesús iba posteriormente y perdonaba a los ladrones bajo la promesa de que supuestamente no volverían a pecar, las escrituras daban la orden de no realizar alguna actividad en sábado, y Jesús iba y sanaba en sábado e incluso discutió con los fariseos (autoridades religiosas) acerca de éste punto, las escrituras decían que habían ciertos alimentos prohibidos para comer, después éste Mesías dice que “no hace daño lo que entre por tu boca”. A mi parecer Jesús viene a desautorizar lo predicho por los profetas antes de su llegada y a desordenar el esquema de vida de las personas de aquella época y de aquella religión.

La imagen de Jesús varía también durante el transcurso del año: en semana santa debemos tenerle lástima y verlo como el gran sufridor sin tacha con una corona de espinas sobre la cabeza y las ropas desgarradas; algunos días depués, debemos verlo con alegría por su resurrección; en navidad, celebrada en diciembre (fecha que está errada aproximadamente en 6 meses con el real nacimiento de Jesús) debemos ver con ternura a aquel infante que ha nacido en situaciones tan precarias y deplorables, es cuando su madre María alcanza el mayor explendor, al haber entregado su cuerpo a tal misión, con solo 14 años aproximadamente, sufriendo el temor de haber sido asesinada a piedrazos y ante las habladurías del pueblo.

La Iglesia ha escondido muchas cosas a lo largo de su historia, y como todo orden de cosas ha estado sometida a la corrupción lo errores y aciertos, las traiciones y las negaciones.

Iglesia: ¿Qué visión de tu Dios nos preparas ahora?

¿Acaso saldrá un Jesús con tatuajes en la espalda, una guitarra cola de pescado, casaca de cuero y nos dará una nueva imagen de Jesucristo superstar trasher?

¿Qué viene después de "Jesús es tu amigo”? (lo que se dice en nuestros tiempos).